アナログ人間の僕がＤＸ（デジタルトランスフォーメーション）の本を書くことになった。

漠然とＡＩとかクラウドコンピューティングみたいな
先進的なＩＴ技術のことだと思ってたけど、
昔からあるメーラーやエクセルやワード、
SEOやらネットバンキングも含めてぜんぶＤＸ。

要はＩＴによる業務効率化にもとづく
経営改善策全般の考え方をＤＸというらしい。

世界で最初にこの概念を提唱したのは、
スウェーデン・ウメオ大学のエリック・ストルターマン教授。
その論文の主旨は
「進化し続けるテクノロジーが人々の生活を豊かにしていく」

というもので、情報技術と現実が徐々に融合して結びついていく変化が起こるとしている。

いま聞くと当たり前のことを言っているように聞こえるが、
この概念が出されたのは2004年。今から16年前のことだ。

そこで2004年にコンピュータ、インターネット関連で

どんなことが起こっていたのか調べてみた。

パソコンはマイクロソフトがすでにウィンドウズXＰを出して、
一般に普及していたが、
まだ仕事で使うものとの認識が強かった。

インターネット検索はまだデータ数が少なかったが、
この年、グーグルが株式を公開。大躍進を始め、
あっという間に検索エンジンの代名詞になった。

いまや誰もがお世話になっている通販サイトのアマゾンも
創設10周年を迎え、もこの頃から躍進が始まっている。

若きマイケルザッカーバーグがフェイスブックを生み出し、
SNSが世界中に広がることになった。

今をときめくYou　Tubeはまだ市場に登場していない。

スマートフォンも使われておらず、
まだ世界中の人たちがガラケーを使って電話していた。

ただ、水面下でAppleが着々と
iphoneリリースの準備を進めており、、
のちのiPhone / iPadとなるデバイス向けの特許や
マルチタッチスクリーンの特許を申請している。

いささかこじつけっぽいが、2004年は現在に至る
本格的デジタルワールドへの流れが湧きだした年だ。

今やグーグルマップを見れば、
家にいながら世界旅行だってできる時代。
蓄積されたデータ量は計り知れない。

この16年で世界はインターネットで網羅され、
デジタルデバイスの中で
あらゆる事象が見聞き・体験できるようになった。

21世紀になる頃、ファンタジーだったことは
すでにほとんど実現している。

これからはその深化が始まる。

マスクっ子もマスク少女もマスク外してた。
懐かしい日常の足音が聞こえる。
それにしてもかなりいい加減な自粛だったのにも関わらず、
どうして日本の災禍は小さかったのだろう？
アマビエにお祈りしたからか？
やはり日本人は神の子なのか？
不思議の国の日本人。
けどまぁ良いことだ。
第２波が来る前にひとときの自由を楽しみましょう。
ところで僕たちはいつマスク外せるの？

コロナ自粛期間は終わったような終わらないような
微妙な状態になったが、恋人たちはどうしているのだろう？

すっかりそういう世界と関係ない、

寂しい大人になった僕でも気になる。

 いや、じつは何を隠そう、この数日、
気になって気になって頭から離れなくなって、
とうとうネット上のその手の恋愛相談を
あちこちかじり読みしてしまった。

Q. 感染拡大が続く新型コロナウイルスで外出自粛の要請が強化されている今、付き合っているパートナーとはどう接するべきですか？　今まで通りキスやセックスをしても大丈夫？　

A. 答えはノー。
ふたりがよくても、その先のリスクを想像して！
無キスのセックスでもダメ！ 感染リスクはいたるところに。
同棲中でない限り、恋人と会うのは今は我慢！

・・・なんて書いてあるのを見て、
「ええっ？」とショックを受けた。

脳みそを８割がた性欲に支配されている若いカップルが、
キスもハグもセックスもＮＧの
状態に耐えられるのだろうか・・・。

僕が10代、20代、いや、30代だったとしても

無理なんじゃないかなぁ・・・
と、ありもしない仮定で考え込んでしまった。

試しに「オンラインキス」とかあるんだろうかと思って調べたら、これはない。

「オンラインセックス」はあるけど、これは風俗系みたいだ。

「オンラインデートを楽しもう」というのはある。
映画とか音楽とか食事で盛り上がって（？）
お互いセクシーな言葉をささやいて（？）

うーん・・・そりゃ1回、2回なら
オンラインも新鮮でいいかもしれないけど、
その後はバイバイ、おやすみ、では夢でまた会いましょうか・・・
こりゃ寂しい、というか、相当きつそうだ。

でも我慢・自粛を強いられる分、
「なんでも自由にしていいよ」より
盛り上がるのではないか。
手かせ足かせはめられたウィズコロナの恋愛は、
むしろドラマチックなのかもしれない。

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夜、目にするものは、たとえ現実世界の出来事でも半分は夢だ。
そういう思いを強くしたのは、

先週、ズムキャバ（オンラインキャバクラ）の
メニューにずらりとを並んだキャバ嬢の顔を見たから。

もう昔話になるから書くが、
夜、女の子と一緒に寝て、翌朝、起きたときに
キラキラした朝日の中でその顔を見たら、
「あんた誰？」となったことが一度ならずあった。

現代の、わが身に起こったのっぺらぼう伝説。

そんなのっぺらぼうさんの話なんてとっくの昔に忘れていたが、
ズムキャバのお嬢さんたちによって

記憶が掘り起こされてしまった。

ズムキャバに限らず、画像処理技術の発達で、
ネット上には詐欺女が跳梁跋扈している。

素顔との間の、行き過ぎたソーシャルディスタンス。
メイクなのか、画像処理なのか。
それともダブルスタンダードなのか。
まったく別人に見えたＡちゃんとＢちゃんとＣちゃんが
実は同じ娘だった・・・なんてことは、
もはや普通にありそうだ。

いや、それどころか実は男でした、
ということもまた。

けれどそれもご愛嬌。
心の狭いことを言ってちゃいけない。

ウィズコロナの時代、オンライン需要が増えれば、
現実と虚構の間の壁は、今まで以上にますますメルトダウンする。
顔の修正ごときに目くじら立てていたらキリがない。
夢は夢で楽しめばいい。

夜の事象はうたかたの夢。
だから半分は信じないほうがいい。

自分のことだって信じないほうがいい。

通販サイトやテレビを観てて、
つい余計なもの買っちゃって後悔するのも、
たいてい夜中の出来事。

「この時間だけですよ」なんて煽り文句につられないよう、
「確定」するのは朝の光の中で。
信じていいのは、朝の自分ですよ。

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息子の誕生日はほぼ９割の確率でピーカンになる。

今年も24年前と同じく朝から青空。
自転車で20分程度のところに住んでいるのだが、
コロナの影響もあって全然会ってない。
今年になってから会ったのは２回程度だ。

もうとっくに独立しているし、
僕も子離れしているつもりだけど、
気が付くと自分の子どものことについて何か書いている。
この先、孫府が出来たら孫のことを書くんだろう、たぶん。
曲がりなりにも親になってよかったと、
毎年この日になると思っている。

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だれの心のなかにも「子ども」がいる。
自分のなかにいる子どもにアクセスしてみれば、
何が本当に大切なのか、何が必要なのか、
幸せになるために何をすればいいのか、どう生きるのか。
自分にとっての正解がきっとわかる。
〈少年時代の思い出〉×〈子育て体験〉×〈内なる子どもの物語〉で
モチモチこね上げた おりべまことの面白エッセイ集。

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前回、５月６日（水）～７日（木）の無料キャンペーンの時は、
思いがけずたくさんの方にご購入いただきました。
ありがとうございます。
毎月、手持ちのネタから刊行していきます。
今回の無料キャンペーン、本日16日（土）17:00～17日（日）16:59
もぜひご活用ください。

だれの心のなかにも「子ども」がいる。
自分のなかにいる子どもにアクセスしてみれば、
何が本当に大切なのか、何が必要なのか、
幸せになるために何をすればいいのか、どう生きるのか。
自分にとっての正解がきっとわかる。
〈少年時代の思い出〉×〈子育て体験〉×〈内なる子どもの物語〉で
モチモチこね上げた おりべまことの面白エッセイ集。
自身のブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から

40編を厳選・リライト。

もくじ
・大人のなかの子ども、子どもの中のおとな 
・ちびちびリンゴとでかでかスイカ 　
・天才クラゲ切り：海を駆けるクラゲ　
・子ども時間の深呼吸　 
・親子の絆をはぐくむ立ちション教育
・大人になるとわかる？　サンタのプレゼント 
・お年玉はムダづかいしよう！　
・星や月を見て何のトクになるのだ？ というお話　
・ベビーカーを押す男　
・旅する本屋のおじさん 
・あの世に行った父と話す　
・子どもの日とお年寄りの日のコラボ
・子どもはイヌ時代を経てネコ化する　 
・世界で一つだけ、人生で一度だけの卒業 
・星のおじいさまと孤独なエイリアン　
・子どもはどうしてロボットが好きなのか？
・少年小説のバイブル「スタンド・バイ・ミー（死体）」
・女目フィルターの少年像と少女版スタンドバイミーについて
・子どもの自殺防止は不登校体験者にまかせよう！ 
・夢と現実が交わる座談会
・でめきんをめぐる追憶 
・ぐゎぐゎタオルと世界共通言語 
・戦争の記憶と戦争文化体験
・子どもや動物にモテる妻とモテない夫のミステリーとハッピネス
・卒業式の詩と死
・ちょっと切なくて笑えるネバーエンディングな少女のバレエ物語　
・男が踊り出す日　
・新聞少年絶滅？物語　
・続・新聞少年絶滅？物語：まかない付き・住み込みＯＫの光と闇
・二階のお兄ちゃん
・父親としての誕生日に「父親の誕生」を拾い上げる　
・忍法影分身と忍法影縫いに関する実験と考察　 
・雪降る日は若き血潮がたぎる 
・雪と少女　
・大人の事情と自分の中の子どもの虐待
・働くシングルマザーと生活保護のシングルマザーの価値観　
・子どもの声と「人類の子供たち」　 
・子どもと大人の狭間で人間は自分の一生を俯瞰する
・楽しい思いをさせてくれた子どもたちにありがとう　 
・海から山への旅　

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今回の立ち読みコーナー。
2017年２月20日初出のブログ記事をリライト。
Ｐ・Ｄ・ジェイムズの名作もぜひ読んでみてください。

●子どもの声と「人類の子供たち」
 
　うちの前は車が通れないほどの狭い小道になっている。日中、二階で仕事をしていると、窓の下からタタタタと、とても軽いリズムの小走りの足音が聞こえてくる。
　「あ、来たな」と思うと、カチャリと音がして門が開き、ピンポーンとチャイムが鳴る。カミさんが受け答えすると、明るい、はしゃいだ子どもの声が聞こえる。
　うちは一階が鍼灸院になっており、鍼灸師のカミさんが小児鍼をやっているので、営業日はほぼ毎日のように何人か子どもがやってくるのだ。
 足音のリズムと最初にドアを開けた時に発する声はワンセットになっていて、それぞれ個性があって楽しい。
　僕は診療しているところにはいっさい顔を出さないので、どんな子が来ているのかは、カミさんの話を通してしかわからないが、音と声だけで想像するのも楽しい。けっこう恵まれた環境にいるんだろうなと思う。

　子どもを育てた人も、もう子育てと関係なくなってしまうと興味を失い、子どもの声がうるさく感じられるらしい。だから近所に保育園や幼稚園を建てる話が出ると、必ずと言っていいほど反対運動が起こる。いろいろその人たちなりの事情があるんだろうけど、ひどく寂しい話だ。
　だいぶ前に読んだ小説で、英国のミステリ＆ＳＦ作家のＰ・Ｄ・ジェイムズ（女性）が書いた「人類の子供たち」（訳：青木久恵／ハヤカワ・ミステリ文庫）という作品がある。世界中で子どもが生まれなくなった世界を描いたもので、これはすごく面白かった。
　子どものいない世界――どこへ行っても子どもの声を、足音を聞けない世界は、どんなに豊かで便利で娯楽に溢れていても、おそらく氷に閉じ込められた中で暮らしているような絶望感や孤独感に苛まれるのではないかと思う。
　自分との血のつながりがあるとかないとかは関係ない。「わたしたちの子供がいる」と思えることが大事なのだ。でもきっと、そういうことはこの小説の世界みたいに失ってみてはじめてわかることなのだろう。

あっという間に普及したオンライン〇〇。
僕も今週は新プロジェクトのミーティング・取材が続き、
ほぼ毎日オンライン上にいました。

で、今日は午前中オンライン。
午後はオフラインで京橋まで出向。
電車はまだすいてて、みんな一人おきに座れる。
そして帰宅後、夕方からまたオンライン。

「新しい日常」とはこういうことなのか？
これはこれで面白い。
いったいこれからどうなっていくのか？

ちょっとずつコロナ熱が冷め始めたところで、
「子ども時間の深呼吸」
16日（土）17:00～17日（日）まで
１日限りの無料キャンペーン。

このへんで深呼吸して
からだの細胞、脳みその細胞をを入れ替えましょう。

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だれの心のなかにも「子ども」がいる。
自分のなかにいる子どもにアクセスしてみれば、
何が本当に大切なのか、何が必要なのか、
幸せになるために何をすればいいのか、どう生きるのか。
自分にとっての正解がきっとわかる。
〈少年時代の思い出〉×〈子育て体験〉×〈内なる子どもの物語〉で
モチモチこね上げた おりべまことの面白エッセイ集。
自身のブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から

40編を厳選・リライト。

もくじ
・大人のなかの子ども、子どもの中のおとな
・ちびちびリンゴとでかでかスイカ 　
・天才クラゲ切り：海を駆けるクラゲ　
・子ども時間の深呼吸　
・親子の絆をはぐくむ立ちション教育
・大人になるとわかる？　サンタのプレゼント
・お年玉はムダづかいしよう！　
・星や月を見て何のトクになるのだ？ というお話　
・ベビーカーを押す男　
・旅する本屋のおじさん
・あの世に行った父と話す　
・子どもの日とお年寄りの日のコラボ
・子どもはイヌ時代を経てネコ化する　
・世界で一つだけ、人生で一度だけの卒業
・星のおじいさまと孤独なエイリアン　
・子どもはどうしてロボットが好きなのか？
・少年小説のバイブル「スタンド・バイ・ミー（死体）」
・女目フィルターの少年像と少女版スタンドバイミーについて
・子どもの自殺防止は不登校体験者にまかせよう！
・夢と現実が交わる座談会
・でめきんをめぐる追憶
・ぐゎぐゎタオルと世界共通言語
・戦争の記憶と戦争文化体験
・子どもや動物にモテる妻とモテない夫のミステリーとハッピネス
・卒業式の詩と死
・ちょっと切なくて笑えるネバーエンディングな少女のバレエ物語　
・男が踊り出す日　
・新聞少年絶滅？物語　
・続・新聞少年絶滅？物語：まかない付き・住み込みＯＫの光と闇
・二階のお兄ちゃん
・父親としての誕生日に「父親の誕生」を拾い上げる　
・忍法影分身と忍法影縫いに関する実験と考察　
・雪降る日は若き血潮がたぎる
・雪と少女　
・大人の事情と自分の中の子どもの虐待
・働くシングルマザーと生活保護のシングルマザーの価値観　
・子どもの声と「人類の子供たち」　
・子どもと大人の狭間で人間は自分の一生を俯瞰する
・楽しい思いをさせてくれた子どもたちにありがとう　
・海から山への旅

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ＤＸ（デジタルトランスフォーメーション）の本を

書くことになり、
その打ち合わせ（ブレインストーミング）の中で出てきたのが、
オンラインキャバクラ。

新型コロナウイルスの影響で営業できなくなり、
従業員の給料を稼ぎ出したいということで生まれたのか。
ズムキャバ、いいアイデアではないか。

僕も一人暮らしだったらハマっちゃうかもしれない。

ただ、ずらっと並んだメニュー＝

キャバ嬢のおねえちゃんたちの顔を見てたら、
これはメイクなのか、画像処理なのか、

素顔とのギャップはいったいどんだけあるんだろうとか、
そんなことばっか気になった。

いずれにしてもこれから「オンライン〇〇」というのは、
一つの文化カテゴリーを形成しそうだ。

飲食店もお厳冬だけじゃなく、「ZOOMおつまみ」とか
「オンライン飲み会用セット」とかをやったら
けっこう売れるのでは？

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新型コロナウィルスの感染者・死亡者は、
世界中を見渡して、なぜか男のほうが多いらしい。
その理由は衛生観念の性差のようだ。

要するに一般的にだが、女子の方がきれい好き。
だから手洗いもしっかりする。

一方、男はといえば、駅のトイレに入ればわかるが、
「おれは忙しいんだ」と言わんばかりに、
用を足した後もろくに手を洗わずに出ていく人が大半。

かくいう僕もせいぜいちょろっと

10秒に満たない時間で済ませていた。
だが、コロナの蔓延以来、

これでもかとよく手を洗うようになり、しっかり習慣にした。

アルコール消毒液がいまだに薬局で

品切れなのかどうかは知らないが、
流水だけでも指の1本1本、

手の甲も手首もしっかり洗えば大丈夫である。
むしろアルコールをシュッシュしてそのまま放っておくほうが
付着したウィルスが残存する率が高い。

ちなみに人間が使うエネルギーの２割以上は脳が使う。
なんでも習慣づけて脳を省エネモードで働くようにすれば、
ラクに、手抜きして生きられる。

ただし、習慣として定着させるには平均２カ月かかります。
手抜き人生もラクじゃない？
２カ月間努力して、あなたが習慣づけたいことは何ですか？

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コロナ騒ぎが起こった頃から、

なぜかまた10代の終わりから20代前半くらいの記憶が
日々の生活の合間によみがえるようになった。

具体的な一つ一つをシーンとして思い起こすのではなく、
そのころの光とか湿り気みたいなものを肌が感知したり、
匂いとか空気のようなものが鼻腔から肺に入ってくる。

「若者時間の深呼吸」なのか？

還暦になったせいだろうか？
そのころの仲間が一人、死んだせいだろうか？
（そういえば間もなく49日になる）
よくわからない。

村上春樹の「アフターダーク」という小説の中に
こんなセリフがある。

「人間ゆうのは、

記憶を燃料にして生きていくものやないのかいな。
その記憶が現実的に大事なものかどうかなんて、
生命の維持にとってはべつにどうでもいいことみたい。
ただの燃料やねん。
新聞の広告ちらしやろうが、哲学書やろうが、
エッチなグラビアやろうが、1万円札の束やろうが、
火にくべるときはみんなただの紙切れでしょ。
（中略）
それとおんなじなんや。大事な記憶も、

それほど大事やない記憶も、
ぜんぜん役に立たんような記憶もみんな分け隔てなくただの燃料」

主人公の娘に向かってこのセリフを言うのは、
ラブホテルの雑用係兼用心棒である

元・女子プロレスラーの手下の女だ。

何をしでかしたのかわらないが何者かに追われ、
日本中を逃げ回っていて、つかの間、

そのラブホに腰を落ち着けている。
そして彼女は続ける。

「もしそういう燃料がなかったとしたら、
もし記憶の引き出しみたいなものが自分の中になかったとしたら、
私はとうの昔にぽきんと折れてたと思う。
どっかしみったれたところで、

膝を抱えてのたれ死にしていたと思う。
大事なことやらしょうもないことやら、
いろんな記憶を時に応じてぼちぼちと引き出していけるから、
こんな悪夢みたいな生活を続けていても、
それなりに生き続けていけるんよ。
もうあかん、これ以上やれんと思っても、
何とかそこを乗り越えていけるんよ」

前半は話にコミカルな彩を添えるための端役として登場するが、
何を思ったのか、後半のいいところになって
作者は彼女の口からこんな貴重なセリフを言わせた。

どう解釈するかは「あなた次第です」だが、
僕はけっこう共感を覚え、その中身について考えたくなる。

あれも知らなきゃいけない、

これも憶えとかなきゃいけないという
情報が大量に渦巻く今日、
案外、あとあとになって僕たちが生きる燃料にするのは、
役に立たない、カネにならない、どうでもいい与太話や、
本当にささやかな喜びや感傷や、

夢のカスみたいなものなのもしれない。

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今日もまた義母を連れて近所の公園の散歩。
じつはこれにもいろんなバージョンを用意していて
大まかには川の上流へ遡るアーバンバージョンと、
下流に沿って歩くワイルドバージョンに分かれる。

景観はどちらかというと桜並木などがあり、
整備されているアーバンバージョンのほうが良いのだが、
ワイルドバージョンは野趣が溢れていて、

ネコやいろんな鳥に出会える。

最近は急速に木の葉が生い茂り、野草が伸び、
日ごとに夏モードへ移行しているという印象だ。

今日はこのワイルドバージョンの

ロングディスタンスということで、池まで足を伸ばした。

池端には黄色いあやめがずらりと咲いている。
そしてたも網と小さな水槽をぶら下げた子どもがうようよ。
さすがワイルドバージョンにふさわしいいシーンが展開している。
みんな、すごく楽しそうで一足早く夏休みが来た感じだ。

だいたい捕まえているのはザリガニやエビ、小魚などだが、
あるお母さんは
「ヘビとか捕まえてる子もいるんですよ」と話していた。
大人らが凹んでいるこのご時世でも、
子どもたちはたくましい。
勉強なんてちょっとくらい遅れてもいいではないかと思う。

学校が始まるのは６月１日と聞いた。
たぶん今年の夏休みはお盆の１種間程度だろう。

この状況だと例年のリゾートや夏祭りなどはほぼなさそうだから、
子どもたちにとっては今、この公園で過ごすことが
夏休みになるのかもしれない。

夏休みの前借りだ。

息子がチビの頃は、僕もここの池や川で
ガキどもといっしょにわんさかザリガニを捕まえたが、
さすがに大人ひとりではできません。

というわけでドヤ顔をしている子にお願いして、
捕まえたザリガニを１枚撮らせて頂きました。

ためしに義母に「ザリガニ捕ろうか？」と聞いてみたら、
「ええっ、やだやだ」と、案の定きびしく拒否。
そりゃそうだよね。

それにこの人は、小さい頃は
目白の豪邸で生まれ育ったお嬢様だったらしいので、
こういう遊びには縁がないらしい。
85歳で初めてチャレンジ！　する気はまったくないようです。

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「あたしキレイ？」はご存じ、口裂け女のキメ台詞。
いや、ご存じってあんた、
そんなのご存じなのは昭和のおっさん、
おばさんだけだろって言ってるあなた、
そんなことを言ってたら子どもに笑われます。

今時の子どもだってみんな知ってる口裂け女。
「トイレの花子さん」とともに現代社会の闇から生まれた
このお二人の女性は、故・水木しげる先生もマンガに描いた
立派な妖怪。
それもカッパ、一つ目小僧、のっぺらぼう、ろくろ首などと肩を並べるトラディショナルな妖怪になっているのです。

そもそも「あたしキレイ？」のキメ台詞は、
「こんな顔かい？」というのっぺらぼうのキメ台詞と

通底しています。

のっぺらぼうも江戸社会の闇から生まれ落ちた妖怪でした。

最近は疫病を退散させるというアマビエが人気沸騰ですが、
パックス・トクガワ―ナ250年の安定した社会は
次から次へといろいろな妖怪と都市伝説の数々を生みだしました。

戦後社会はまだ江戸時代の３分の１にも満たないけど、
平和と安定に飽きた人間が刺激を求めて都市伝説を語ろうとするのです。
その中で歴史の風雪にさらされながら生き残った
口裂け女とトイレの花子さんは正真正銘、水木画伯も認可する
本物の妖怪に昇華しています。

ところで口裂け女＝ねこ娘の末裔説があるのはご存じでしたか？
おなじみ「ゲゲゲの鬼太郎」のガールフレンド？　のねこ娘。
水木先生の原作、および、昭和40年代のアニメでは、
怒ると凄まじい形相になり、一気に口が耳元まで裂けていました。
まさしく口裂け女の顔。

子どもの頃、初めて見たときは、その迫力にかなりビビりました。

そのねこ娘、去年、たまたまアニメと熱中症予防キャンペーンの
ポスターで見かけたのだけど、なんともいいとこのお嬢さんみたいになっている。
うーん、今の女の子のセルフイメージを投影しているのかな？

このねこ娘、むかしみたいに怒ると壮絶な化け猫顔になって
口が裂けたりするんでしょうか？
そうだったらそのギャップでいっそう面白んだけど。

というわけで、どうでもいい話に
最後までお付き合いいただき、ありがとニャン。

口裂け女はいまだ届かぬアベノマスクを求めて
全国各地に出没するかもしれないのでご注意ください。
（てか、まだ発送準備中だったの？　しかも税金〇億使って？）

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もうマスク売れなくなってきたみたい。
いっぱい買い占めて転売もくろんでいた人が
そろそろやばいって
大放出してるって話を聞いちゃった。

最近は薬屋さんでなくても、
あちこちで「マスク売ってます」って張り紙見かけるし。

それにしてもコロナ、どうなっちゃうのかしら？
家にいるの、まだまだ延長って聞いたけど、
なんだか雪崩式にみんなお仕事に出始めたみたい。
これでいいの？
おとなの、とくにえらい人たちのやってることって
さっぱりわけわかんない。

というわけで、だれか親切にあたしにマスクをくれたけど、
こんなの、口裂け女みたいでやだな。
あたし、きれい？

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「子ども時間の深呼吸／おりべまこと」
明日７日16:59まで無料キャンペーン中。
ブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から
40編のエッセイを厳選・リライトしましたが、
本日はひとつ立ち読みしていってください。
ブログの中でも大人気の記事を収録。

「天才クラゲ切り：海を駆けるクラゲ」（初出：2014年8月4日）

「クラゲ切り」とは聞きなれない言葉だと思うが、要するに石切りのクラゲ版。息子は石切りが得意だがそれは川で、海ではクラゲ切り、というわけだ。

彼がチビのころは毎年、鎌倉や湘南の海へ海水浴に行っていた。仲のいい友だちも含め、三～四人のガキどもをまとめて連れて行く小旅行だ。小学四年生くらいまで夏休みの恒例行事だった。

その日はまだ八月初旬だった。
藤沢から江ノ電に乗り、終点・鎌倉から三つ手前「由比ヶ浜」に到着。駅から十分程度歩いて、いよいよ海だ！ 波もほどほどにあり、ガキどももサーフィンの真似事などをして大はしゃぎしていた。
けれども僕は入ってしばらくすると異変を感じた。何か半透明の白いものがあちこちにぷかぷか浮かんでいる。クラゲだ。異変とはミズクラゲがうようよいることだった。

ところが、あろうことか息子たちはこのクラゲを捕まえて、クラゲ切りを始めた。クラゲを平たい石に見立て、海面へ向かって石切りのごとく投げるのである。

「クラゲが石のように跳ねるわけねーだろ」と、ふつう思うが――しかし！
息子がサイドスローから繰り出したクラゲは、ピッピッピッピツピッと、五回ほど(スピードが速くて数え切れない)海面を跳ねたあと、海中に沈んだ。

「まさか、あり得ねー」という光景が目の前で展開する。
それはＴＶゲームの黎明期を飾った、かのスペースインベーダーが宇宙空間をスキップするかのような動きだった。ガキどもは次々とクラゲを切りまくり、多いときには七回でも八回でも海面上をクラゲが跳ねた。

そう言えば、「おさるのまいにち」（作・絵：いとうひろし／講談社）という絵本のなかで、南の島で平和に暮らすおさるたちが毎日バナナ食って、おしっこして、カエル投げをして遊ぶ・・・というフレーズがあったが、あの「カエル投げ」とはこれと似たものなのかと、このとき初めてリアルに理解した。

のんびりぷかぷか浮かんでいたクラゲにしてみればいい迷惑だと思うが、意外と、滅多にないスリリングな体験ができて楽しかったのかもしれない。そのあたりの気持ちはクラゲに聞いてみないと分からない。

というわけで遊んで、帰りも江ノ電に乗り、夕暮れの海に別れを告げて帰宅。息子とその友だちは家に泊まり込んで大騒ぎの状態だった。子どもらを連れて海に出かけたのは、これが最後だったのではないかと思う。

それにしても、いま振り返ってもすごい。「うちの子、天才！」と親ばか丸出しで叫びたいくらいだった。「クラゲ切りワールドカップ」があったら絶対優勝できると、その時思った。この類まれなる才能を伸ばすため、僕は「クラゲ切り養成ギプス」を開発しようかと考えたくらいだ。やはりどんな子どもにも必ず一つは秀でた才能があるのだ。

問題はうちの場合、それが「クラゲ切り」という、世の中で何の役にも立たないものだった、ということである。
でも、あんなエンターテインメントは一度きり。もう生涯見られないだろう。 あれで少なくとも親父に対しては十分に親孝行してもらったので、あとは自分のために生きてほしい。

ところで万が一、これを読んで自分もクラゲ切りをやってみようと思ったら、クラゲは白いミズクラゲですから。毒のあるクラゲには十分注意してください。

だれの心のなかにも「子ども」がいる。
自分のなかにいる子どもにアクセスしてみれば、
何が本当に大切なのか、何が必要なのか、
幸せになるために何をすればいいのか、どう生きるのか。
自分にとっての正解がきっとわかる。
〈少年時代の思い出〉×〈子育て体験〉×〈内なる子どもの物語〉で
モチモチこね上げた おりべまことの面白エッセイ集。
自身のブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から

40編を厳選・リライト。

もくじ
・大人のなかの子ども、子どもの中のおとな 
・ちびちびリンゴとでかでかスイカ 　
・天才クラゲ切り：海を駆けるクラゲ　
・子ども時間の深呼吸　 
・親子の絆をはぐくむ立ちション教育
・大人になるとわかる？　サンタのプレゼント 
・お年玉はムダづかいしよう！　
・星や月を見て何のトクになるのだ？ というお話　
・ベビーカーを押す男　
・旅する本屋のおじさん 
・あの世に行った父と話す　
・子どもの日とお年寄りの日のコラボ
・子どもはイヌ時代を経てネコ化する　 
・世界で一つだけ、人生で一度だけの卒業 
・星のおじいさまと孤独なエイリアン　
・子どもはどうしてロボットが好きなのか？
・少年小説のバイブル「スタンド・バイ・ミー（死体）」
・女目フィルターの少年像と少女版スタンドバイミーについて
・子どもの自殺防止は不登校体験者にまかせよう！ 
・夢と現実が交わる座談会
・でめきんをめぐる追憶 
・ぐゎぐゎタオルと世界共通言語 
・戦争の記憶と戦争文化体験
・子どもや動物にモテる妻とモテない夫のミステリーとハッピネス
・卒業式の詩と死
・ちょっと切なくて笑えるネバーエンディングな少女のバレエ物語　
・男が踊り出す日　
・新聞少年絶滅？物語　
・続・新聞少年絶滅？物語：まかない付き・住み込みＯＫの光と闇
・二階のお兄ちゃん
・父親としての誕生日に「父親の誕生」を拾い上げる　
・忍法影分身と忍法影縫いに関する実験と考察　 
・雪降る日は若き血潮がたぎる 
・雪と少女　
・大人の事情と自分の中の子どもの虐待
・働くシングルマザーと生活保護のシングルマザーの価値観　
・子どもの声と「人類の子供たち」　 
・子どもと大人の狭間で人間は自分の一生を俯瞰する
・楽しい思いをさせてくれた子どもたちにありがとう　 
・海から山への旅　

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本日子どもの日にリリース。
日本時間で明日６日（水・祝）17時から7日（木）16:59まで

1日限定無料キャンペーンやります。

★ご紹介

だれの心のなかにも「子ども」がいる。
自分のなかにいる子どもにアクセスしてみれば、
何が本当に大切なのか、何が必要なのか、
幸せになるために何をすればいいのか、どう生きるのか。
自分にとっての正解がきっとわかる。
〈少年時代の思い出〉×〈子育て体験〉×〈内なる子どもの物語〉で
モチモチこね上げた

おりべまことの面白エッセイ集。
自身のブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から

40編を厳選・リライト。

★もくじ

・大人のなかの子ども、子どもの中のおとな 
・ちびちびリンゴとでかでかスイカ 　
・天才クラゲ切り：海を駆けるクラゲ　
・子ども時間の深呼吸　 
・親子の絆をはぐくむ立ちション教育
・大人になるとわかる？　サンタのプレゼント 
・お年玉はムダづかいしよう！　
・星や月を見て何のトクになるのだ？ というお話　
・ベビーカーを押す男　
・旅する本屋のおじさん 
・あの世に行った父と話す　
・子どもの日とお年寄りの日のコラボ
・子どもはイヌ時代を経てネコ化する　 
・世界で一つだけ、人生で一度だけの卒業 
・星のおじいさまと孤独なエイリアン　
・子どもはどうしてロボットが好きなのか？
・少年小説のバイブル「スタンド・バイ・ミー（死体）」
・女目フィルターの少年像と少女版スタンドバイミーについて
・子どもの自殺防止は不登校体験者にまかせよう！ 
・夢と現実が交わる座談会
・でめきんをめぐる追憶 
・ぐゎぐゎタオルと世界共通言語 
・戦争の記憶と戦争文化体験
・子どもや動物にモテる妻とモテない夫のミステリーとハッピネス
・卒業式の詩と死
・ちょっと切なくて笑えるネバーエンディングな

　少女のバレエ物語　
・男が踊り出す日　
・新聞少年絶滅？物語　
・続・新聞少年絶滅？物語：まかない付き・住み込みＯＫの光と闇
・二階のお兄ちゃん
・父親としての誕生日に「父親の誕生」を拾い上げる　
・忍法影分身と忍法影縫いに関する実験と考察　 
・雪降る日は若き血潮がたぎる 
・雪と少女　
・大人の事情と自分の中の子どもの虐待
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・子どもの声と「人類の子供たち」　 
・子どもと大人の狭間で人間は自分の一生を俯瞰する
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あなたへステイホームお見舞い。
電子書籍に載せる画像を探そうと、
むかし撮ったデータをいろいろ掘り起こした。
これらはアウトテイク。
15年も前なので息子もついでに。
免疫力、上がるかな？

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だれがプレゼントしてくれたかわかんないけど、
ぼくもマスクをしてるんだよね～。

夜のうちに盗られるんじゃないのって
心配する人もいるけど、大丈夫だと思うよ。

５月いっぱいはしてるからね。
ぼくのマスクはその目印でもあるんだよ。
みんなもまじめに自粛してね。

それにしてもぼくにくれたということは
もう世の中マスク不足は解消したのかな～？

それならいいけど、大人のやってることって
なんだかよくわかんないや。

それはそうと、おりべまことの電子書籍第５弾
「子ども時間の深呼吸」もうすぐ出るよ～。
よろしくね。

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何者かの意思によって、
僕たちは世界の端っこに追い立てられた。
もう誰もここから逃げられない。

そう思ったのは
昼間、メーカーのＡ氏にＺＯＯＭで取材して
ひと通りの話が終わった後のことだ。

前々から頭の奥にへばりついていた疑念が、つい声になった。

「ところでＡさんは自分の周りでコロナにかかった人いる？」

答えはＮＯ。僕もＮＯ。

これだけ連日連夜、報道が続けられ、
感染者数・死亡者数が伝えられているのにも関わらず、
僕の周りでも、Ａ氏の周りでも、誰もコロナにかかっていない。

もちろんかかっていても無症状なだけなのかも知れない。
そうしたキャリアはいっぱいいるだろう。
だから現在の自粛を解くべきだとか主張するつもりはない。

でも冷静に状況を振り返ると、
やっぱり不思議な気持ちにならざるを得ない。

「これって強制的に今までの社会をリセットして、
みんなデジタル化させようという

巨大IT企業の陰謀じゃないのかね？」

「そうそう。デジタル化で個人情報取り放題にして、
それをエサにAI・ロボットを劇的に進化させ、
パーフェクトな情報管理社会のベースを
作ろうとしているのかも」

「IT企業と黒幕のラスボスみたいなのが

手を組んでやっているんだろうな」

“奇しくも”――というほどのものでもなく、
Ａ氏と僕が感じていることはあっけなく一致した。
もしやあなたも僕たちと同じことを感じているのではないか？　

中国・武漢や欧米各都市の惨状。
志村けんさんや岡江久美子さんの死。
医療崩壊寸前の都市部の状況。

それだけの材料がそろっているのに、
リアルでない。切迫感がない。

そもそもこれは史上最悪のウイルスと言えるのか？

ペストやコレラや天然痘はもっとすごかったのではないか？

世界全体の情報化が、このウイルスが人々の心に与える

恐怖や不安を何倍・何十倍にも膨らませているのではないか？

新型コロナウイルスとは、実体は２割に過ぎず、
あとの８割は「情報」なのではないか？

いずれにしても世界はもう
古い皮を脱ぎ捨てようと脱皮の最中だ。
第２次世界大戦後、７５年続いてきた、
僕たちが慣れ親しんだこの世界はもう終わった。

もう誰もコロナ以前の世界がそのま戻ってくるとは
思ってないだろう。
表面的には自由で平和な日々が帰ってきたとしても、
その内実は大きく変わっている。
それが嫌な人は退場するしかない。

僕たちができるのは
社会的に生きるための個人情報は奪われても、
魂のデータは売り渡さないこと。それだけだ。

・・・なんて都市伝説的な妄想を書き連ねてみたけど、
信じるか信じないかはあなた次第です。

「新型コロナウイルスとはなんだったのか？」
その真実が解き明かされるのは、たぶん5年後くらい――
昭和100年のことになるだろう。

５月もやっぱりおりべまことの電子書籍

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月に２回、月刊仏事のネタ打ち合わせとゲラ稿チェックのために鎌倉新書に出向く。

今回はどうする？　Zoomでやる？　とも話したが、
「ナマでお顔が見たいです」との要望にお応えし、
ガラガラの京王井の頭線と東京メトロ銀座線を乗り継いで
銀座の隣の京橋へ。

昨年10月に引っ越してますます洒落てきた同社のロビーは
ミニミニ図書館みたいになってて、知性と安らぎの空間演出がなされている。

ここのところZoomを使っての取材、

座談会、打ち合わせをやっていた。

スカイプでリモートをやっていたの時は
話が込み入ると面倒さ・不自由さ・

歯がゆさみたいなものを感じたが、Zoomはじつにスムーズ。

理由を考えてみると、
相手の顔が見えるのが大きいことに気づいた。
「目は口ほどにものをいう」ということわざがあるが、
「動く顔」が発する情報量はすごい。

電話やスカイプ――音声のみや静止画だと、
相手が黙って考え込んでいるとき、表情が見えないので、
なんだか間が持たず落ち着かなくなってくる。

そうすると、たとえば取材の場合、要点だけ早く聞き出して
さっさと済ませたくなる。
どうしても掘りが浅くなりがちだ。

表情が読める安心感はなにものにも代えがたい。

今までは基本アナログで、

時間や場所の関係でリアルには無理な場合のみ、
デジタルを使用していたが、
これからは基本がデジタル、時々アナログ
という感じに逆転すると思う。

確かにデジタルでやったほうが時間も労力も節約できる。

30分やせいぜい1時間の取材をするために、

往復４～５時間を要するなんてザラだ。

効率的で低コスト。生産性も上がるだろう。
原稿づくりに限って言えば、

目標とする記事をデジタルの力を使えば
早くたくさん書くるようになるはずだ。

でもね、それで自分が面白いか、

面白い記事になるのかはちょっとべつの話。

デジタル取材は手早く要点を話し合うには優れているが、
余白がなく、面白みに欠けるような気がする。

アナログの場合は、ちょっとした小旅行気分が味わえたり、
その土地・その人の持つ空気感を存分に感じられたり、
雑談や脱線から思いもかけぬアイデアが生まれたり、
相手の意外な一面を知ることができたり、
いろんな副産物を得られる可能性がある。
何より自分自身が楽しめ、エネルギーが湧くことが多い。

きょうもナマでお会いしたおかげで、
ちょっとしたことだが新しい企画の切れ端をつかめた。

これからはベーシックなインプット・アウトプットを、
デジタルで効率よく低コストで必要とされるものを行い、
ときどき愛すべきリッチなアナログで、
仕事に対するエネルギーを取り入れていく.
そんなワークスタイルになるのではないかと予測する。

コロナ騒ぎで終始した４月も最後。
義父が亡くなって今日で１年。
花を飾って、お赤飯を焚いて、
近所の和菓子屋のおいしい大福をお供えしました。

１周忌なのにお祝いみたいだけど、

これらが大好物だったそうなので。

ちなみにカミさんは血を受け継いだのか赤飯好き。
でも妻だった義母はあんまりお好きではないようです。
同じ家族でも食べ物の好みはいろいろバラけていて面白い。

１年前の今日は平成最後の日もありました。
令和初のゴールデンウィークなんだよね、じつは。

ただ僕は幸いにもレギュラーワークにプラス、
書籍執筆の仕事、さらに自分の電子出版の制作もあって
５月は休めないほど忙しくなりました。

このご時世、僕を頼りにしてお仕事下さる方々に感謝です。

そして皆さん、ここが我慢のしどころ。
どうやらステイホームは延長されそうで、
あと１カ月も・・・とうんざりするのは僕も同じですが、
なんとかみんなで気持ちを抑えて
早いとこ、この状況を終わらせましょう。

政府や自治体に文句は言ってもいい。
けど逆らって三密など感染拡大に与する
行動を取っていいわけじゃない。

今ひとりひとりが我慢しないで動き出しちゃうと、
結局、社会がいつまでたっても動き出さなくなってしまいます。
平和で自由な日々を１日でも早く取り戻すために協力しましょう。

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昨日届いたアベノマスク、義母用に飾りをつけました。
こんな芸当ができるのはもちろん、
僕ではなくてカミさんです。

マスク生活（およびマスク不足）が長期化するにつれ、
外出すると手作りであろうファッショナブルなマスクを
している人をよく見かけるようになりました。

ファッションマスクを装着しているのは、
若い女の子じゃなくて、圧倒的に中高年女性。
皆さん、それなりに工夫・おしゃれをしています。

再三言ってるけど、一般のマスクはウイルス防御効果は
ほとんど期待できません。
しないよりしている方が少しはまし程度。

しかし、今のような社会情勢になると、
マスクをしないで外出することは、
パンツをはかないで外出することに等しい。

たまにし忘れて出かけると
「あんた、もろだしよ」と
白い眼が集まってくるような気がします。

てなわけで今や身だしなみの一部であり、
良識ある市民の証ともなったマスク。

しかし、一般人のマスクはどうでもいい――
とまでは言わないまでも、大した問題じゃない。

問題は医療現場でのマスクの不足。
医療従事者のマスクはファッションではありません。
いろんな情報が飛び交っているけど、
現場に届いているのか？
状況は改善されているのか？

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連休直前、待望のアベノマスク、ついに到着！
いやぁ、待ってました。
いやぁ、ありがたい。
やっぱこれがないとダメですよね。

ウイルスはこんなマスクなんてへっちゃらで
スイスイ通り抜けぬけちゃうけど、
みんなマスクがないとヤバイって思い込んでるから、
マスクないと外へ行けないんですよ。

砂漠で水を売ればペットボトル１本１万円で売れるって言ってた
ビジネスコンサルタントの教えを守って買い占めた人が、
ネットで1パック1万円とかで売ってたね。

あれ３月の話だっけ？
もう１カ月？　いや２ヶ月近い？

待ちわびてたよ。感謝しなきゃ。

でも、一般のマスクは気休めで、
飛沫感染は全然防げませんから。

マスクしてりゃ安心だと思って至近距離で話さないでね。

ついでにスプレーのアルコール消毒液も
いまだに品切れしてるけど、
これも医学的根拠なんもありませんから。
シュッと一吹きで安心してないで、石鹸で手を洗ってね。

気分でウィルス防御しているつもりにならないで、
とにかく今は距離を取って、
遠くに出かけないこと。

海だの山だの行ってケガしたりしたら
医療機関に大迷惑ですから。

家や近所で地味にお休みを楽しみましょう。
今年の連休はバーチャル冒険ということで。

ＧＷは読書三昧！

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昨日の「サザエさん」の中でゴールデンウィークなので
家族で動物園にお出かけするというエピソードがあった。

夕食時にチラッとその場面を見て、
「ありゃ、サザエさんちはステイホームしてなくていいんだ」

と思ったのだが、
今日になり、そのエピソードの放送に対する非難が
ネット上にあふれたらしい。

まぁ、気持ちはわからないでもないけど、
サザエさん一家を妬んでどうする？

でも子どものいる家庭は面白くないんだろうな、やっぱり。
「どっかつれてって～！」と、
番組を見た子どもにダダこねられた人もいるのかも知れない。

ただ、どっかにお出かけするか、
派手なイベントがないと
家族の思い出が作れないと思い込んでいる人がいたら、
それは間違っている。

子どもにとっては意外と
近所の公園でお父さんと遊んだとか、
家の中でお母さんと笑ったとか、
そういうことが貴重な思い出になることが多い。

うちと同じアパートに住んでいるご一家は、
建物の前の駐車スペース

（ちょっとした庭みたいになっている）などで
楽しそうによく遊んでいる。

公園に行くと子どもと遊んでいるお父さんをよく見かける。
子どもよりもお父さんの方が楽しそうなくらいだ。

子育ての季節をすでに通り過ぎた僕にとっては
あの若いお父さんたちが羨ましくなってしまう。

いっそのことコロナが終わっても

会社に行くのは週半分程度で
あとは在宅ワークをやりながら
子どもと一緒に遊んでた方が
人生楽しく送れるんじゃないかと思う。
（実際そうなるかもしれないね）

幸福はなにげない日常の中に潜んでいる。
ステイホームのゴールデンウィーク、
そうしたことを発見する人がひとりでも増えればいいと思う。

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ステイホームウィークですが、
うちは大きな公園の裏にあるので散歩はできます。
ニュースで出てくるような混み方をするところでなく、
ちゃんとゆったり間隔を取って歩けるのが幸いです。

天気が良ければ毎日、午前と午後と出かけます。
なにせ義母のデイサービスを休ませているので、
相手をしないわけにはいきません。

認知症なので家でゲームとかで楽しむということもできない。
そもそもコロナウィルスが蔓延しているとか、
感染しないために家にいなきゃいけないということがわからない。

歩かず体力が衰えると、罹患・重篤化の確率も高くなります。

デイサービスではいろんな人と会って話をしたり、歌を歌ったり、
料理を手伝ったりするので退屈しないのですが、
僕たちも四六時中相手をするわけにはいかないし、
家にいると、どうしてもぼーっとしている時間が

多くなってしまいます。

正直、ちょっと認知症が進んだのでは？
と思えるところもチラホラ。

なのでやっぱり一日に１回、２回は花や木や鳥やネコや、
散歩のイヌや遊ぶ子どもを見せてあげたいんだよね。

僕はカメラマンを兼任して、
「あの花きれい」とか「あの鳥かわいい」とか言うと、
「はいはい、じゃ撮っときましょう」

とスマホで写真撮りまくっています。
おかげで随分ストックが貯まりました。

最近はほとんど外出は公園やスーパーだけど、
車いすや杖をついている人を全然見かけなくなりました。
たまたまなのか、それとも出られないのか？

これといった知り合いがいるわけじゃないけど、
障がいのある人や、一人暮らしの高齢者ｈ、
インターネットやＳＮＳなどを使わない人、使えない人は
ステイホームしていて大丈夫なのだろうか？　

コロナにかからなくても、ストレスや運動不足で

健康を害したりしないのだろうか？

義母を見ていると、

そうした社会的に弱い人たちの状況も心配になります。

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コロナストレスを打破する面白エッセイ集

「ロンドンのハムカツ」

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ステイホーム週間初日、月刊仏事のリアル取材。
電車を使わずガラガラの新宿を
自転車でスイスイ走っての出動です。

霊柩車・寝台車を提供する会社において、
日本で唯一、「遺体感染管理士」の資格を発行している
エル・プランナーの橋本佐栄子先生が緊急講座をしました。

残念ながら新型コロナウィルスによる死者は増加中です。
加えて肺炎で亡くなる方は昨年の３倍ともいわれており、
その中にもコロナと疑わしき死亡者は
多いのではないかと推察されます。
亡くなってしまったらもう検査はしないので、わからないまま。

だから「死者数はまだ少ない」なんて
侮らないほうがいいと思います。

遺体をどう扱うかは厚生労働省から
一定のガイドラインが出されており、
医療者は遵守していますが、
医学的知識があまりない葬儀業者は、
それだけでは具体的にどう対処すればいいか、よくわかりません。

そこで遺体搬送の仕事をする人たちに対して、
最重要ポイントである手袋の使い方を橋本先生が伝授。

遺体は生体と違って、飛沫感染の心配はなく、
気を遣わなくてはならないのは「接触感染」です。

そのためには棺に触る手をいかに清潔に保つか。

ウィルスが手に付着しないよう
手袋をするのはもちろんですが、
その着脱のタイミング・テクニックを
よく覚えなくてはなりません。

講座では参加者が具体的に手袋の着脱の練習を行いました。
たかがはめたり取ったりのことですが、
これがやってみると意外と難しい。

受講生はマネージャークラスの人たち。
現場で働く人たちの命に関わることなので皆さん真剣です。

今日の講義を取材して
今さらながら気づいたことがあります。
僕たちはマスクをして、手をアルコール消毒していれば、
なんとなく感染予防できていると思っていますが、
それは間違い。

★メガネをかけて目を守る

一般のマスクは感染予防というより、
もし自分が病原体を持っていたら、
うつさないようにするためのもの。
ウィルスは医療用でない限り、
マスクを透過してしまうので、
やはり人との距離を保つことが重要です。

加えて僕も含め、みんな口と鼻をガードする意識はあるけど、
目のことはほとんど気にしていない。

目からもウィルスは侵入します。
てか、口や鼻よりも侵入しやすい開かれた入口。

ふだんメガネを使わない人も
伊達メガネをすれば、
少なくとも正面から飛んでくる飛沫はガードできます。

★噴霧のアルコール消毒でなく手洗い

アルコール消毒液をシュッシュとしておけば、

それでＯＫだろうと安心してしまうもの間違い。
アルコール消毒液は液に手を浸さないと、
本当の消毒とは言えません。
噴霧は、すぐにその場で手が洗えないときの、
いわば応急処置。
これだけでウィルスが殲滅できると思うのは幻想です。

シュッシュの後はできるだけは早く石鹸と流水で手洗いを。

とにかく手を清潔に保ち、
ソーシャルディスタンスを取ることこそ
感染予防のすべてと言っていいようです。

そして体力を落とさず免疫力を落とさないこと。
そしてイラつかないで笑って楽しく面白く過ごすこと。

せっかくならステイホームを自分のために、家族のために、

実のある時間にしましょう。

Kindle電子書籍もこの機会に試してみてください。

おりべまことの面白エッセイ「ロンドンのハムカツ」も

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感染拡大防止のため、

外出をがまんしているあなた。

けっこうしんどいですよね。
ストレスたまります。
ストレス防止対策は、やっぱりおやつだ、おつまみだ。

というわけで、おうちライフを送るあなたの
おつむのおやつ・おつまみに
「ロンドンのハムカツ」をどうぞ。

本日４月24日（金）17:00から26日（日）16:59までの２日間、
またもや無料キャンペーン実施します。

「食」こそ、すべての文化のみなもと。
その大鍋には経済も産業も、科学も宗教も、
日々の生活も深遠な思想・哲学も、
すべてがスープのように溶け込んでいる。
「食べる」を学び、遊び、モグモグ語るおりべまことの面白エッセイ集。
自身のブログ「ＤＡＩＨＯＮ屋のネタ帳」から33編を

厳選・リライト。

内　　容

・お米と田んぼとお母ちゃんのニッポン！
・お米を研ぐ理由と人間の味と匂いの話　
・永遠の現物支給 

・フツーのおにぎりでも日本のコメなら800円!?
・ロンドンのハムカツ
・インヴァネスのベーコンエッグ
・ニューヨーク発アボカド愛
・英国名物フィッシュ＆チップスの材料にイカが選ばれるようになったグローバル化現象に関する私的考察
・フランス革命とマカロン大統領と「パンがなければお菓子を食べろ」発言の真相
・ハムカツの呪い 
・脳が構築する「風味」：人間の食と世界観
・人間の歴史はチョコレート前とチョコレート後とに分かれる（かも）
・幻想やストーリーでおいしくなる日本食　
・肉じゃがは幻想のおふくろの味　
・なんで肉じゃがはお母さん食堂のメニューにないのか？　についての探求と考察
・恐竜の唐揚げ　
・キノコ愛　
・スーパーマーケットをめぐる冒険旅行　
・むかしのコロッケ、みらいのコロッケ、まあるいコロッケ
・ドラもんがどら焼きの売り上げに及ぼした経済的効果について 
・ホントは新商品じゃないけど、新商品に見せる編集・編曲の能力
・中高年はめざせ！中川屋嘉兵衛　
・「ありがとう」の思いを込めた動物供養は、世界オンリーワンの日本の文化
・「世界屠畜紀行」の「屠る」と「食べる」　
・人を食った話
・「おいしいケーキは年一度」の誓いと追憶のバタークリームデコレーションケーキ
・脳が知っている、豆腐小僧の食歴と健康食　
・最後の晩餐の演出　
・ジャイアント馬場と大福とで創り出すアッポーな化学反応
・勤労感謝の日は農業感謝の日に
・スーパーマーケット・イン・マイライフ　
・植物のいのちは人間・動物より高次元にある　
・「酒タバコ、やめて百まで生きたバカ」の最後の晩餐は、雪のように真っ白なごはん

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月刊仏事で「世界のEnding　Watch」という連載を担当している。
毎月、世界各地・各国の近年の葬祭の実情や、
葬祭文化・習俗について紹介するのだが、
来月号はさすがにコロナウィルス関連の話をやらざる得ない。

葬儀関係のニュースは医療問題のあとにやってくるので、

この２週間ほどでどんどん増えてきた。

イタリア、スペインやニューヨークの惨状を伝えるニュースなどを読んでいると、気分が落ち込んでくる。
他国のこととはいえ、

こんなことが起こるなんて夢にも思わなかった。

そんな中、今、世界的に注目を集めている

アーダーン首相のニュージーランドの対策に関する

ＢＢＣの記事が昨日上がっていた。

同国では現在、最も厳格な「警戒レベル4」（「不可欠な移動」以外は自宅待機など）だが、これを「レベル3」に引き下げるという。

「レベル3」では、学校は「受け入れ人数を制限」して再開される。事業も再開できるが「顧客との物理的な接触」は認められない。
また、10人までの集会は、結婚式や葬儀、
タンギハンガ（マオリ族の葬儀）に限り許可される。

あまり葬儀には関係ない記事だったが、上記の部分が検索に引っ掛かったらしい。
「結婚式や葬儀、タンギハンガ（マオリ族の葬儀）に限り

許可される」
というのは同国の社会における文化、歴史、価値観が反映されていて興味深い。

それにしても「成功例」とされているニュージーランドさえ、
まだこのレベルの厳しい措置。

ゴールデンウィーク明けの日本の緊急事態宣言解除は夢のまた夢という感じがする。

後半にある「経済より健康を優先」という項目は

心を奪われるものがあった。

新型ウイルスの最新研究について、政府に助言し定例会見にも参加してきたオークランド大学の准教授、スージー・ワイルズ博士は、アーダーン氏や政府が明確に市民の健康を最優先してきたことが、COVID-19対応の鍵だったと言う。
経済への影響を恐れて行動制限を遅らせたほかの国は現在、はるかに困難な時期に突入している。
ワイルズ氏は、「住民が死んでしまったとか、どんどん死んでしまうのは言うまでもなく、経済にとって打撃のはずだ」と述べた。

何を優先するのか？
何が本当に大切なものなのか？

政府や国民の普段の考え方・価値観が、

こうした災禍に見舞われた際に炙り出されてしまう。

日本はオリンピックのホスト国だったこと。
その経済効果をもくろんでいたことが仇になってしまった。
それが初期の段階で、
政府や国民の判断を狂わせてしまったのかも知れない。

てなことを今さら言っても遅いけど、
日本人の生活習慣、衛生観念は、欧米諸国に比べて
感染症に強いのではないかと希望的観測を持っている。

せめてこの2週間ないし1か月ほどは、
昔の日本人のような質素な暮らしを

重んじる心構えで過ごせないか。

電子書籍第５弾。
５月の出版は「子ども時間の深呼吸」。
今日はリライト・編集を済ませました。
この後、画像を入れて、再リライトと誤字脱字をチェックして、
表紙を作って、紹介文を考えて・・・などの作業をやって
月末には完成予定。

2011年から2018年までうｔのブログ記事の中から
「子ども」をテーマにしたエッセイのお気に入りを40編選びました。
なんだかもうこの頃の記事が懐かしく感じられます。

「ロンドンのハムカツ」の無料キャンペーンも今週末に再びやりますよ。
ゴールデンウィークはお家で本を読んでね！

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今年2020年で、この世界にロボットが生まれて

ちょうど100年になる。

チェコの作家カレル・チャペックが
「R.U.R――原題: チェコ語: Rossumovi univerzální roboti」
という戯曲を発表したのが、1920年のこと。

R.U.R.とは「ロッサム万能ロボット会社」。
この劇の発表によって「ロボット」という言葉が世界に誕生した。

R.U.R.とはこんな物語。

舞台は未来のとある孤島。そこにはR.U.R社のロボット工場がある。ここで製造されたロボットたちは世界中に送られ、

さまざまな労働に使われていた。

人々はロボットによって便利な生活をしはじめていた。

ある日、社長のハリー・ドミンの元に会長の娘であるヘレナ・グローリーが訪れる。

ロボットにも心があると考えているヘレナは人権団体の代表となり、地位向上や権利保護を訴えるために来たと話す。
（ウィキペディアより）

日本でも「人造人間」という邦題で、
わずか３年後の1923年に翻訳が出ている。

「ロボット」という言葉・概念は機械文明が飛躍的に発展していた
20世紀の世界を瞬く間に席巻し、人々の想像力を刺激した。

そして小説や映画の世界、
さらに漫画の世界でも瞬く間に一つのジャンルを構築した。

アイザック・アシモフも、手塚治虫も、
カレル・チャペックとこの作品の子どもだ。

さて、それから100年後の今日。
ロボットは大きな進化を遂げ、

日常の様々なシーンで目にすることも多くなった。

だが、チャペックの物語のような形で
労働市場にはまだ入ってきていない。

ロボット（身体）の進化よりもＡＩ（頭脳）の進化のほうが

圧倒的に早い。
従って市場への導入も早い。

重い物を運ぶ・持ち上げるなど、力仕事をするロボット、
人間が立ち入れない危険な区域で活動するロボットは
どんどん実用化され、早期に普及するが、
人間のように複雑な動作ができるロボットが
社会で活躍するまでにはまだまだ時間がかかるだろう。

今回のコロナウィルスによる災禍から生じたテレワーク、
リモートワークへの移行の状況がを見ていると、
ホワイトカラーの仕事の７～８割はＡＩに置き換えられる。

たぶんここ10年、いや、５年で。

しかし、現場で働くブルーカラーの大半は生き残る。

するとどうなるか？

ＡＩの指令、マネージメントのもとに
人間が作業を行うという世界になる。

それはもうすぐそこまで来ている。

問題はそれを僕たちがどう感じるかだ。

機械に管理されて屈辱を感じるのか？
そういうものだと割り切るのか？

ロボット生誕100年は、誰もが「人間とはなんだ？」
と考える時代の元年になるのかも知れない。

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映画公開日延期のニュースによって、
頭がエヴァってしまったので、
新型コロナウィルスを「使徒」として考えてみる。

使徒とはAngel、つまり神が地上に遣わし天使である。

ウィルス蔓延で感染者が増え、
世界各地の都市がロックダウンし、
経済活動がストップすると、
やれ、武漢の空がきれいになったとか、
やれ、ベネチアの運河に魚が帰ってきた、
とかいった環境浄化現象が起こった。

するとネット上では、コロナは神の怒りだ、地球の逆襲だ、
人類への天罰だといった
アニメの見過ぎだろ～という言説が湧き出てきた。

もちろん、そんなことをまじめに論じる人たちは
ごく少数だ。

しかし、コロナが人類のこれ以上の環境破壊を阻む
使徒とか天使とか、地球の子ども とか、
といった捉え方はまんざら悪くないと思う。

そんなものを相手にして、
戦争みたいな勝ち負けを論じるのは間違っているし、
第一、殲滅させることはたぶん不可能だ。

この先、僕たちはこの新型コロナウィルスと
長らく付き合っていかなくてはならなくなるだろう。
１年、２年ではなく、10年、20年という長期スパンで。

共生しなくてはならないという覚悟もいるわけで、
このウィルスを世界全体で
懐柔するような手立てが必要になる。

いずれにしても環境問題で、
遠からず世界の経済活動に制限がかかってくるのは
わかっていたはずだ。

昨年、スウェーデンの環境活動家の少女が、
環境・生命よりも経済活動優先なのかと、
世界の首脳らに厳しく抗議していたシーンがよみがえる。

あれはささやかな兆しだったのか？

彼女らの世代は、脳の奥底で
僕たちよりもずっと強い危機感を感じているのだろう。
子どもを産む性である女は、
そのアンテナが特に鋭敏なのかも知れない。

使徒コロナはそうした地球の危機的現実から目を背け、
過剰な経済活動を続けようとする世界を強制的に
リセットさせるためにやってきた――
と考えることもできる。

これに対処するためには人類が皆、けちけちせずに
それぞれの国の資源――データも、エネルギーも、技術も、

経済も、文化も、知恵も――を出し合って、
力を合わせないと良い結果は得られない。

今、注目を浴びている各国の女性リーダーらの活躍は
未来の世界の再構築の布石になっていくのだろう。

あくまでヴァンゲリオン的妄想だけど。

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新型コロナウィルスの災禍が早く収まりますように、
と神頼みをしに、杉並大宮八幡宮にお参りしました。

なるべく人出が少ないうちにと思って
午前中に行ったのですが、参拝するのに
こんな長い行列が！　と一瞬びっくり。

でもよく見るとソーシャルディスタンスということで、
間隔をあけて並んでいたので長く見えたのでした。

これだけ現金・物質主義の世の中になっても、

日本人は神仏の前では素直に、行儀よくなります。

お参りの後は例によって「しあわせ撫でがえる」
を撫でて、帰ってよく手を洗いました。

「しあわせ撫でがえる」というのはカエルに見立てた
大きな石ですが、その足元にはかわいいチビガエルも。

昔からカエルは薬にも使われ、
健康の縁起物。

アマビコなる妖怪も活躍しているようだし、
科学・医学と日本得意の

森羅万象八百万神的スピリチュアルの合わせ技で
疫病拡散を防ぎましょう。

でもコロナ流行にかこつけた
ヘンなカルト宗教や高額請求のスピビズ詐欺などには
気を付けてケロ。

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